Summer
Лето! Вдыхаю твои ароматы.
И почему то вспомнил юность.
То далёкое, далёкое лето,
в котором нету тревог
Безмятежная радость,
беззаботный смех, но а
перед этим ведь тоже было лето.
Здесь трудней вспомнилось,
лето в 10, в 9 и восемь.
Интересно во сколько лет я
помню самое раннее лето?
Наверное в пять, .. да точно!
Это наверное первое лето,
в котором вспомнил дет сад,
открытые окна, под ними черешня.
Жёлтая, жёлтая, гроздями, крупные,
сочные и в зелени листьев манящие
Весна, Лето – всё быстро менялось
Неизменно осталась лишь только одно.
Ни разу, никому не сказал я спасибо
Как будто всё это было моё.
Само собой разумеющиеся?
Почему то Лето связанно с отчётом
наших лет жизни и это тоже неизменно
Сколько лет жизни, по сезонам Лета?
И сколько раз мы за это сказали – спасибо?
Благодарность Богу за каждый миг жизни,
за минувшие Вёсна, Лета, Осень и Зимы!!!
Каждый сезон года прекрасен,
но писали мы сочинения о том
-как я провёл лето!
Учитель наверное долго смеялся,
а перед классом серьёзно кого то
хвалил, кому то – что то советовал
Но ни разу никто не сказал хотябы
оценку дать, мол Лето отличное на
все пять, или лето хорошее на четыре.
Сегодня я удивлён, как Лето прекрасно,
а Ты Кто его создал – выделил как
Лето Господне – благоприятно и
назвал его – Днём Спасения!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
